جلسه دوم روز بیست وسوم شهریورراس ساعت شروع شد با ابیاتی از سعدی (ظاهراجناب
سعدی همراهمون در این سفر خواهد بود !)
خرم آن بقعه که آرامگه یار آنجاست
راحت جان وشفای دل بیمار آنجاست
من دراین جای همین صورت بی جانم وبس
دلم آنجاست که آن دلبر عیار آنجاست
تنم این جاست سقیم ودلم آنجاست مقیم
فلک این جاست ولی کوکب سیار آن جاست
درددل پیش که گویم غم دل باکه خورم
روم آنجا که مرا محرم اسرار آنجاست
نکند میل دل من به تماشای چمن
که تماشای دل آنجاست که دلدار آن جاست
سعدی این منزل ویران چه کنی جای تونیست
رخت بر بند که منزلگه احرار آن جاست
این ابیات دقیقا شنونده رو میبره به عظمت همون بیتی که منسوب به همون دلدارواقعیه
شاید اشاره داره که امنیت روانی بشروهمینطورامنیت فیریکی نیزهمون جاست که شاعر
به اون اشاره میکنه که راحت جان و شفای دل بیماره!
تماشاگهی که اگر خوب به تماشا بنشینی دیگه دیدن هیچ جای دیگه تورومسرور نمی کنه
بله جلسه دوم با این حال وهوی ادامه پیدا کرد وروحانی گفت همه لذت حج به معنویت
اونه واگرعرفان حج روکناربگذاریم ازحج فقط مشقت ورنج نصیب میشه واهل معنویت
مشقت رو به جان می خره فیض می بره وشلوغی وازدحام حج هم براش نوشه تا شهد
حلاوت قرب با صاحبخونه رو بچشه.
روحانی ادامه داد که ما دربحث حج با جنبه باطنی حج بیشترکارداریم وجنبه باطنی همون
عرفان حجه وتوصیه کرد که کتابهایی رو که پیرامون اسرار حجه وبتونه معرفت وعلم
مارو نسبت به حج بیشتر کنه بخونیم.
مثلا درباب رمی جمرات،انداختن هفت سنگ به یک ستون چه معنای می تونه داشته باشه
جزاینکه این کار سمبلیک این رومیگه که به شیطان درون دل وخونمون اعتراف کنیم واونو
برونیم.
بعد شروع کرد به یاد کردن عظمت خونه خدا واینکه نماز خوندن در مسجد الحرام مساویه
با ده هزاررکعت نمازدرمساجد دیگرواینکه خدای سبحان کعبه رومنسوب به خودش میکنه
وآدم با شنیدنش اوج می گیره بیتی مثل اینکه بشنویم یا عبادی و یا اینکه بگوییم ربی .
روحانی گفت تو ماه خدا طلب حج رو درمیان تمام ادعیه ماه رمضان میبینیم مثل اینکه مقدر
شدن حج به درک این ماه وطلب اون در شبهای قدر وابسته است.
وادامه داد که کعبه باعث قوام بشره وتا کعبه هست مردم هستند و کسی نمیتونه به اون
تعرضی کنه چنان که ابرهه نتونست.
کعبه رو ستون فقرات بشریت معرفی کردوبعدادامه داد که شرط وارد شدن به این سفراینه
که همه اونایی که می خوان برن باید مسائل فقهی رو خوب بدونن و شرطش داشتن علمه و
حالا که خودمون علم نداریم به حکم عقل باید بپرسیم پس یادمون نره که باید مرجع تقلید داشته
باشیم واونهایی که مراجعشون ازدنیا رفتند باید بقاء برمیت روازمرجع دیگری کسب اجازه
کرده باشن ومسئله دیگه ای که باید هرحاجی وهرمسلمونی به اون اعتقاد والتزام داشته باشه
مسئله خمسه وزائرین روراهنمایی کردبه سوالی که ممکنه روزقیامت ازشون بپرسن واونا
نتونن جواب بدن همین حالا تا فرصت هست فکرکنن و ببینن مالشونوازکجاآوردن و دارن
باهاش چکارمیکنن و چه جوری باید اونو پاک کنن ؟
جلسه دوباره به یاد سبط رسول گرامی اسلام وبا این عبارات تموم شد که:
السلام علیک یا ابا عبدالله وعلی الارواح التی حلت بفنائک . . .
تاجلسه بعد...
